{"id":47501,"date":"2022-10-28T07:34:28","date_gmt":"2022-10-28T11:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/inces.gob.ve\/?p=47501"},"modified":"2022-10-28T07:56:12","modified_gmt":"2022-10-28T11:56:12","slug":"simon-rodriguez-el-amigo-que-introdujo-el-gusanillo-de-la-libertad-al-nino-bolivar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inces.gob.ve\/index.php\/2022\/10\/28\/simon-rodriguez-el-amigo-que-introdujo-el-gusanillo-de-la-libertad-al-nino-bolivar\/","title":{"rendered":"Sim\u00f3n Rodr\u00edguez: el amigo que introdujo el gusanillo de la libertad al ni\u00f1o Bol\u00edvar"},"content":{"rendered":"

**\u00a0 <\/b>A 251 a\u00f1os de su natalicio en la capital de la peque\u00f1a Venecia<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

*** Hagamos un ejercicio did\u00e1ctico para conocer la visi\u00f3n del mundo que el gran Maestro pose\u00eda, y observemos algo de su relaci\u00f3n con su paisano y alumno predilecto, Sim\u00f3n Bol\u00edvar y esa particular relaci\u00f3n de instructor y disc\u00edpulo que no hizo m\u00e1s que agigantarse con el paso del tiempo. El Inces basa mucho de su filosof\u00eda en este insigne sabio de la educaci\u00f3n\u2026<\/b><\/em><\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

Por \/ IVALDO RODR\u00cdGUEZ<\/p>\n

Nace en Caracas Sim\u00f3n Rodr\u00edguez, este ejemplar venezolano, de padres desconocidos, el 28 de octubre de 1771 (251 a\u00f1os). Su car\u00e1cter, nada com\u00fan, lo lleva a quitarse el apellido paterno, el adoptivo y a quedarse solo con el de su madre.<\/span><\/p>\n

Bien vale, para adentrarnos en el pensamiento del futuro Samuel Robinson, refrescar algo de su relaci\u00f3n con el joven y pr\u00f3ximo Libertador. Es sin duda una manera de descubrirle en su apasionado modo de vivir y pensar.<\/span><\/p>\n

Se caracterizar\u00e1 toda su vida por seguir apasionadamente su ideal de pensar y ense\u00f1ar en libertad plena. Su vida estuvo dominada por la pasi\u00f3n de las letras.<\/span><\/p>\n

El primer contacto de los dos simones se produce cuando Rodr\u00edguez es contratado por Feliciano Palacios, abuelo de Bol\u00edvar, para que en su propia casa le sirva de instructor. Su manera de ense\u00f1ar fue distinta a todo lo tradicional. Era en el campo, frente a la naturaleza, lo cual serv\u00eda para el esp\u00edritu, para la fortaleza del cuerpo y para el conocimiento de las cosas que nos rodean.<\/span><\/p>\n

Hace su tarea principal: independiza a Bol\u00edvar, lo divorcia de la realidad tradicional y lo acerca a la verdad futura; le ayuda a conseguir la perspectiva propia de un creador, a intuir su faena y a calcular las fuerzas de sus auxiliares y sus enemigos. Sim\u00f3n Rodr\u00edguez llama a Bol\u00edvar a ser terriblemente cuerdo entre aquellos mediocres que se autoestiman depositarios del buen juicio y de la sensatez. Le transmite oralmente, cuanto el disc\u00edpulo puede asimilar. Y le obliga a leer a los grandes autores cl\u00e1sicos como Plutarco y a los modernos como Rousseau.<\/span><\/p>\n

Sim\u00f3n Rodr\u00edguez, adem\u00e1s de su conocimiento y talento como educador, sinti\u00f3 tambi\u00e9n la inquietud de la Libertad; particip\u00f3 en el movimiento revolucionario de Gual y Espa\u00f1a, y complicado en esta tentativa de independencia, abandon\u00f3 el pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

La amistad entre ambos se hizo muy estrecha como lo refleja esta peque\u00f1a misiva: \u201cUsted, maestro m\u00edo, \u00a1cu\u00e1nto debe haberme contemplado de cerca, aunque colocado a tan remota distancia! \u00a1Con qu\u00e9 avidez habr\u00e1 usted seguido mis pasos, dirigidos muy anticipadamente por usted mismo! Usted form\u00f3 mi coraz\u00f3n para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cA Bol\u00edvar le dije que si no tenemos ciudadanos para hacer rep\u00fablica podr\u00edamos quedarnos en Monarqu\u00eda. Inventamos o erramos. Por supuesto lo comprendi\u00f3 m\u00e1s a\u00fan, cuando le dijo: que el hombre no es ignorante porque es pobre, sino todo lo contrario\u201d.<\/span><\/p>\n

Samuel Robinson le razon\u00f3 a \u201csimoncito\u201d que instruir no es educar; ni la instrucci\u00f3n puede ser un equivalente de la educaci\u00f3n, aunque instruyendo se eduque. Y adem\u00e1s, el t\u00edtulo de maestro no debe darse sino al que sabe ense\u00f1ar, esto es al que ense\u00f1a a aprender; no al que manda aprender o indica lo que se ha de aprender, ni al que aconseja qu\u00e9 se aprenda. El maestro que sabe dar las primeras instrucciones, sigue ense\u00f1ado virtualmente todo lo que se aprende despu\u00e9s, porque ense\u00f1\u00f3 a aprender.<\/span><\/p>\n

Le inculc\u00f3 la necesidad que ten\u00eda de ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a ser preguntones, para que, pidiendo el porqu\u00e9 de lo que se les mande hacer; se acostumbren a obedecer a la raz\u00f3n, no a la autoridad como los limitados, no a la costumbre como los est\u00fapidos.<\/span><\/p>\n

El Libertador aprendi\u00f3 r\u00e1pido a ser veraz, fiel, servicial, comedido, ben\u00e9fico, agradecido, consecuente, generoso, amable, diligente, cuidadoso, aseado; a respetar la reputaci\u00f3n y a cumplir con lo que promete.<\/span><\/p>\n

Robinson insisti\u00f3 hasta el cansancio en que el que no sabe, cualquiera lo enga\u00f1a. Al que no tiene, cualquiera lo compra. All\u00ed desencaden\u00f3 su sana rebeld\u00eda. Y Simoncito comprendi\u00f3 r\u00e1pido que nadie hace bien lo que no sabe; por consiguiente nunca se har\u00eda rep\u00fablica con gente ignorante, sea cual fuere el plan que se adopte.<\/span><\/p>\n

Bien vale cerrar con esta premisa sin desperdicio:<\/strong><\/span><\/p>\n

Es siempre una temeridad pretender deslindar el pensamiento pr\u00e1ctico y pedag\u00f3gico de Sim\u00f3n Rodr\u00edguez, el pensamiento del visionario, del peregrino, del que ense\u00f1a con la pr\u00e1ctica (aprender haciendo), del innovador, del de todos los hombres que vivieron a la vez en aquel cuerpo peque\u00f1o. Es mucho lo que se debe continuar hurgando, es mucho lo que de \u00e9l a\u00fan debemos aprender. Invit\u00e9monos a intensificar urgentemente su b\u00fasqueda, pues como \u00e9l afirm\u00f3 en 1805; \u201c ha llegado el tiempo de ense\u00f1ar a los hombres a vivir\u201d.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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