{"id":67890,"date":"2025-10-27T17:20:06","date_gmt":"2025-10-27T21:20:06","guid":{"rendered":"https:\/\/inces.gob.ve\/?p=67890"},"modified":"2025-10-27T17:26:24","modified_gmt":"2025-10-27T21:26:24","slug":"el-barro-habla-reconocimiento-y-legado-ancestral-en-coro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inces.gob.ve\/index.php\/2025\/10\/27\/el-barro-habla-reconocimiento-y-legado-ancestral-en-coro\/","title":{"rendered":"El barro habla: reconocimiento y legado ancestral en Coro"},"content":{"rendered":"

** Un acto de profunda reivindicaci\u00f3n cultural y social se efectu\u00f3 en Santa Ana de Coro, estado Falc\u00f3n, con la acreditaci\u00f3n de los saberes ancestrales de los maestros artesanos del barro<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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MIRIAM GONZ\u00c1LEZ VILLARROEL<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Esta iniciativa, fruto de la colaboraci\u00f3n entre el Instituto Nacional de Capacitaci\u00f3n y Educaci\u00f3n Socialista (Inces) y el Instituto de Patrimonio Cultural (IPC), busca formalizar y garantizar la transmisi\u00f3n de una t\u00e9cnica milenaria que es la columna vertebral del patrimonio de Coro y <\/span>su Puerto Real de La Vela, declarados Patrimonio Cultural de la Humanidad.<\/span><\/p>\n

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Este proceso de reconocimiento, no solo valida la trayectoria de d\u00e9cadas de estos portadores de la tradici\u00f3n, tambi\u00e9n, asegura la continuidad del arte constructivo que da identidad a la zona colonial de Santa Ana de Coro.<\/span><\/p>\n

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Lucas Jes\u00fas Morillo P\u00e9rez: El Legado de cuatro generaciones.<\/span><\/strong><\/p>\n

El maestro artesano y tallerista del IPC, Lucas Jes\u00fas Morillo P\u00edrez, visiblemente emocionado, comparti\u00f3 su testimonio, resumiendo cuatro d\u00e9cadas de conexi\u00f3n con la tierra: \u00abSoy artesano del barro, un oficio que llevo en la sangre y que representa la columna vertebral del patrimonio de Coro y su Puerto Real de La Vela.<\/span>
\n\u00abEsta t\u00e9cnica de trabajar con la tierra no la aprend\u00ed en ninguna escuela formal, la hered\u00e9\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Dijo que\u00a0 la tradici\u00f3n la forj\u00f3 entre los adobes que levantaron su abuelo paterno y su padre. Creci\u00f3 viendo sus manos batir el barro, picar la yerba conejera para darle fuerza a la mezcla y moldear los bloques de adobe que han resistido siglos. \u00abA los 12 a\u00f1os, ya estaba en el pozo, siguiendo cada paso ancestral. Son 43 a\u00f1os de experiencia, absorbiendo el conocimiento de c\u00f3mo tratar la tierra, c\u00f3mo restaurar un friso o un cimiento sin traicionar el m\u00e9todo original\u00bb.<\/span><\/p>\n

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\u00abHoy, me da una alegr\u00eda inmensa ver que el legado perdura y que se est\u00e1 reconociendo con estas acciones de certificar estos saberes ancestrales\u00bb. Coment\u00f3, actualmente, su hijo de 14 a\u00f1os est\u00e1 aprendiendo la t\u00e9cnica. \u00abMi hijo representa, la cuarta generaci\u00f3n y la garant\u00eda de que este arte no se extinguir\u00e1 y perdurar\u00e1 en el tiempo\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Adem\u00e1s de su labor como artesano, Morillo ha desempe\u00f1ado un rol crucial en la conservaci\u00f3n del \u00e1rea hist\u00f3rica: \u00abComo representante y colaborador del Instituto de Patrimonio Cultural, mi labor no es solo artesanal, tambi\u00e9n tiene fines de resguardo. He participado activamente en la restauraci\u00f3n y conservaci\u00f3n del valioso patrimonio arquitect\u00f3nico de Coro. Hemos reparado grietas, sustituido adobes desgastados y recuperado fachadas, siempre utilizando las t\u00e9cnicas constructivas ancestrales\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Con orgullo concluye: \u00abEs un trabajo noble, que me llena de orgullo. Preservar estas casas de barro es preservar nuestra identidad, nuestra historia. Es la forma de asegurar que este Patrimonio Cultural de la Humanidad siga vivo para las futuras generaciones\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Destac\u00f3,\u00a0 su padre, Luis Morillo, tambi\u00e9n fue instructor del Inces por muchos a\u00f1os, afianzando el v\u00ednculo formativo de la familia con la instituci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Por otra parte, el artesano Vladimir Chirino y el maestro Nelson Hern\u00e1ndez, coinciden al afirmar que, el barro habla y expresaron la profunda conexi\u00f3n y la importancia de esta certificaci\u00f3n del Inces en vinculaci\u00f3n con el IPC.<\/span><\/p>\n

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Vladimir Chirino, artesano del barro, sintetiza el significado de su labor con gran pasi\u00f3n: \u00abPara m\u00ed el barro es mantener las casas que son patrimonio\u00bb. \u00abLa tradici\u00f3n de trabajar con el barro viene de nuestros ancestros, soy artesano y voy a ser maestro\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Sus palabras reflejan la pasi\u00f3n por preservar la historia y la cultura a trav\u00e9s de sus manos.<\/span><\/p>\n

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Asimismo, Nelson Hern\u00e1ndez, con 40 a\u00f1os de trayectoria, siente la acreditaci\u00f3n como una profunda reivindicaci\u00f3n: \u00abEstoy inmensamente agradecido, despu\u00e9s de 40 a\u00f1os, de una vida dedicada a moldear la tierra, el Inces me acredita los saberes, es bonito trabajar con el barro\u00bb.<\/span><\/p>\n

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\u00abEl barro no es solo material, es historia y voz\u00bb. \u00abComo les cuento a mis estudiantes: El barro habla, dice, s\u00e1quenme de aqu\u00ed, trabaja. Y cuando te dice: trabaja, te transmite una energ\u00eda \u00fanica para hacer el adobe, es una conexi\u00f3n m\u00e1gica.\u00bb<\/span><\/p>\n

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Hern\u00e1ndez, quien ha participado en proyectos emblem\u00e1ticos como la restauraci\u00f3n de la Iglesia de Boroj\u00f3 y las primeras restauraciones de casas familiares en la Zona Colonial, afirma que este reconocimiento \u00abno es solo para m\u00ed, sino para el legado de la tierra. A seguir trabajando y dejando que el barro nos hable\u00bb.<\/span><\/p>\n

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En este mismo contexto, Rafael Jos\u00e9 Salas, proveniente del estado Zulia, pero con m\u00e1s de 25 a\u00f1os trabajando la t\u00e9cnica en Coro, es maestro artesano, ha dedicado su vida al mantenimiento de la Zona Colonial.<\/span><\/p>\n

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Coincide plenamente con Nelson Hern\u00e1ndez en la sensibilidad del material, afirmando que el barro \u00abcuando se rompe, dice c\u00farame, ag\u00e1rrame y si, se le coloca la mano, se siente c\u00f3mo respira\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Salas tambi\u00e9n destaca el trabajo de formaci\u00f3n que realiza a trav\u00e9s del IPC con los m\u00e1s j\u00f3venes: \u00abA trav\u00e9s del IPC trabajamos con los ni\u00f1os, es una experiencia maravillosa, es un acto de amor, hay que dejar que jueguen con el barro, nosotros somos vasijas, as\u00ed nos hizo Dios\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Finalmente coincidieron, es una oportunidad hist\u00f3rica la vinculaci\u00f3n entre el Inces y el IPC,\u00a0 \u00abes un paso crucial para impulsar y formalizar este saber ancestral\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Este reconocimiento no solo dignifica a maestros como Lucas Morillo, Vladimir Chirino, Nelson Hern\u00e1ndez y Rafael Jos\u00e9 Salas; tambi\u00e9n, a otros artesanos que se sumaron al proceso de Acreditaci\u00f3n de Saberes por Experiencia en Ejercicio, asegurando la transmisi\u00f3n generacional de los conocimientos que custodian la identidad cultural y arquitect\u00f3nica de Coro, permitiendo que su patrimonio de barro \u00absiga vivo para las futuras generaciones\u00bb.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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